Invitación

Bogotá, Oro Preto, Quebec, 10 de abril del 2011

Dr. PASCUAL MORA

Universidad Andes

Venezuela

Ref. Invitación a participar en Mesa de trabajo

Distinguido doctor Mora

Los Coordinadores de la Mesa “La universidad y formación de educadores en Iberoamérica” le invitamos a participar en nuestra mesa de trabajo por sus investigaciones y publicaciones. Consideramos que su aporte será fundamental en el proceso investigativo y editorial que estamos realizando en el Proyecto que sobre está temática realizamos varias instituciones internacionales.

El 33 International Standing Conference Conferencia Internacional, se realizará en San Luis de Potosí del 26 al 29 de julio del 2011

Esperamos contar con su presencia. Le agradecemos que diligencie el formulario de inscripción y lo envíe a los organizadores del Congreso y a la Dra. Therese Hamel

Un cordial saludo

Diana Soto Arango. José Rubens Jardilino. Therese Hamel

QUÉ ES EL ISCHE?

CONVOCATORIA

INTERNATIONAL STANDING CONFERENCE

FOR THE HISTORY OF EDUCATION (ISCHE 33)

ESTADO, EDUCACIÓN Y SOCIEDAD

NUEVAS PERSPECTIVAS SOBRE UN VIEJO DEBATE

Julio 26 - 29 de 2011, San Luis Potosí, México

La conmemoración del Bicentenario de los movimientos de Independencia de América Latina, y más ampliamente del Mundo Atlántico, enmarcan el tema de ISCHE 33. Las realidades y los debates latinoamericanos cuestionan la imagen de Naciones como "Comunidades Imaginarias" y de Estados dedicados a forjar una patria de ciudadanos. Durante más de dos siglos de sublevaciones políticas, guerras civiles y movimientos revolucionarios, diversos grupos tanto políticos como civiles recuperaron tradiciones culturales que antecedían a la Independencia y generaron las nuevas acciones y movimientos culturales que conformaron el legado educativo de la región.

La historia de la educación en todas partes ha cuestionado certezas arraigadas, incluyendo el peso otorgado al Estado como portador único del poder, capaz de proveer y vigilar la educación nacional. Los estudios muestran que los sistemas educativos, lejos de garantizar una educación uniforme, han organizado la diversidad y reproducido la desigualdad, al canalizar capital económico y simbólico a través de diferentes instituciones, separando categorías de clase, región, género, religión, etnicidad, raza, generación y habilidad. Las perspectivas recientes también han reescrito la historia oficial para incorporar a los múltiples movimientos culturales que han reforzado o desafiado los proyectos hegemónicos. Identifican una gama de actores -corporaciones civiles, religiosas y económicas, familias, comunidades y partidos- que coincidieron o bien se enfrentaron en torno a la construcción social de la educación. Nuevos estudios destacan las tensiones entre organismos nacionales e internacionales que canalizaron recursos y modelos en un sistema de intercambio desigual y de apropiaciones no previstas.

Como resultado, es posible concebir a las instituciones educativas como nodos dentro de redes dinámicas inmersas en relaciones desiguales de poder, que se transforman a través de procesos de imposición, intercambio, negociación y resistencia entre múltiples actores. A través de estas redes se movilizan y combinan teorías, métodos y tecnologías pedagógicas para regular y racionalizar los procesos educativos, pero también para configurar nuevas formas de organización y liberación social. Esta perspectiva nos permite comprender de manera más equilibrada la distribución de conocimiento y poder entre los gobernantes y los gobernados.

Sugerimos las siguientes áreas temáticas.

1. Repensando la relación: sociedad, Estado y educación

¿Cómo han abordado el pensamiento y las corrientes historiográficas las maneras en que distintos actores, estatales y sociales, han construido, impuesto, negociado, adoptado o resistido los modelos educativos hegemónicos?

2. Ciudadanos imaginados o construidos socialmente

¿Cómo se han formado ciudadanos mediante procesos formales e informales en las instituciones públicas y organizaciones sociales y cómo han adoptado, debatido o propuesto proyectos educativos alternativos los propios ciudadanos?

3. Tensiones en torno a las leyes y normas educativas

¿Cómo han legislado, regulado y controlado las prácticas educativas los Estados y cómo han propuesto, apropiado y resistido normas y prácticas educativas diferentes sectores de la sociedad?

4. Subjetividades y coreografías escolares

¿Cómo se han disciplinado cuerpos, construido subjetividades, distinguido géneros y transformado identidades, a través de los cambiantes arreglos espaciales, temporales y sociales de la escolarizació n?

5. Límites y fronteras en la educación

¿Cómo se han utilizado textos y prácticas educativas por diversos actores políticos y sociales para establecer, mantener o atravesar las fronteras que separan naciones, regiones, clases, etnicidades, habilidades y géneros, además de conocimientos y disciplinas?

6. Los Estados y las organizaciones religiosas

¿Cómo se han enfrentado o bien colaborado entre sí los Estados y las organizaciones religiosas en torno a la oferta educativa y la representació n de tradiciones nacionales?

7. Representaciones de Independencias y movimientos sociales

¿Cómo se han representado los momentos fundacionales, las luchas de liberación y los

movimientos revolucionarios en los textos y los rituales escolares en distintos periodos y naciones?

8. Desarrollos científicos y tecnológicos en la educación

¿Cómo se han promovido, adoptado o rechazado diversos desarrollos científicos y tecnológicos en los procesos educativos, incidiendo en las configuraciones económicas y culturales de las naciones?

Todas las propuestas deben ser enviadas por correo electrónico a: ische33@gmail. com

Los resúmenes de propuestas cuya extensión máxima deberá ser de 500 palabras, se enviarán en inglés así como una nota curricular de media cuartilla en donde se incluyan las publicaciones más relevantes.

La fecha límite para la recepción de las propuestas es el 31 de diciembre del 2010.

La propuesta debe contener la siguiente información:

- Nombre del autor o autores.

- Máximo grado académico y puesto que ocupa en la institución.

- Institución de adscripción.

- Dirección en donde se recibe la correspondencia.

- Dirección de correo electrónico.

- Título de la ponencia o comunicación.

- Resumen en inglés de un máximo de 500 palabras.

- Área temática en donde se inscribe.

- Idioma en que se realizará la presentación: inglés, francés, alemán, portugués o español.

- Equipo técnico requerido durante la presentación

- Nota curricular de media cuartilla.

El comité científico evaluará las propuestas y se emitirán las respuestas a partir de marzo 15, 2011.

Los idiomas oficiales para hacer presentaciones serán: inglés, francés, alemán, portugués y español.

Posteriormente enviaremos mayores informes desde la página web que se abrirá especialmente

para ISCHE 33, misma que se encuentra en construcción.

Coordinación general de ISCHE 33

Kate Rousmaniere

President, International Standing Conference

for the History of Education (ISCHE), 2009-2012

Professor & Chair

Department of Educational Leadership

Miami University

Dra. Luz Elena Galván Lafarga

Área de Antropología e Historia de la Educación

Centro de Investigaciones y Estudios Superiores

en Antropología Social CIESAS-Ciudad de México

Dra. Oresta López Pérez

Programa de Historia

El Colegio de San Luis AC., San Luis Potosí, México

Mayores informes comunicarse a ische33@gmail. com

http://schhe.blogspot.com/2010/07/convocatoria-ische-33-san-luis-potosi.html

Aceptación de ponencia

Ciudad de México, a 25 de abril del 2011.

DR. JOSE PASCUAL MORA GARCIA

P R E S E N T E

Nos es muy grato informarle que su propuesta titulada “UNA MIRADA DESDE LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN A LA NUEVA LEY ORGÁNICA DE EDUCACIÓN EN VENEZUELA (2009): CONSISTENCIAS E INCONSISTENCIAS EPISTEMOLÓGICAS”, nos ha parecido muy importante para el avance en el conocimiento de la historia de la educación, por lo que ha sido ACEPTADA para ser presentada en la ISCHE 33, que se celebrará en la ciudad de San Luis Potosí del 26 al 29 de julio del 2011.

Le sugerimos enviar su ponencia completa durante el mes de mayo del 2011, con la finalidad de tener la memoria electrónica para el Congreso de la ISCHE 33.

Con esta información solicitamos nos confirme su asistencia, envíe la cédula de inscripción así como la ficha de depósito bancario a más tardar el 30 de mayo del 2011, a la dirección de la ISCHE 33: ische33@gmail.com Ésta es una condición indispensable para que su contribución pueda ser considerada en el programa.

Le agradecemos su importante colaboración para el éxito de nuestro Congreso.

Con el deseo de que nos encontremos en la ciudad de San Luis Potosí en julio del 2011, reciba nuestro más atento saludo.

En nombre del Comité Organizador:

Atentamente

Dra. Luz Elena Galván Lafarga

Presidenta del Comité Organizador de la ISCHE 33.

Abstract SVHE

HISTORIC ANTECEDENTS OF THE VENEZUELAN SOCIETY OF HISTORY OF EDUCATION

(Academic groups and discursive communities)

Jose Pascual Mora-García*

First Chairman (VSHE)

Coordinator of Investigation group HEDURE-ULA

ABSTRATCT

Last November 20^th, 2004 in the framework of the III National Seminar of History of education, made in the city of Barquisimeto, a representative group of investigators set up a meeting to found the Venezuelan society of history education. In that way, Venezuela is up to date with the correlative partners in Latin America: Chilean society of history education (1992); Argentinean Society of history education (1995); Colombian Society of history education (1996); Brazilian society of history education (1999), and others. This act consolidates an effort of more than ten years of work during the time, which means conforming groups of investigation. Venezuela hosted the III Iberoamerican Congress of history of Latin America education (Caracas, 1996), but this event did not do by itself the consolidation of a national community. It was not easy. Even tough it is expected to rule a synergy spirit where we will overcome the egoism that has involved the groups and societies of other countries. It will be necessary to be costume the growing of the discipline depends of a sense group. Barquisimeto is the headquarters of the Venezuelan society of history education because it is a pioneer in the investigation of Social History and Institutional history at the Master of teaching education in the UPEL-IPB, being the investigators community with the highest production of books and scientist articles related with the area. It can be said that it is an act of justice when it is recognized a status of the investigation of history education in the Venezuelan province.

Key words:

Discursive communities, Academic groups, History of education

* José Pascual Mora-García (1963. Venezuelan. Licentiate in Philosophy (Universidad Central de Venezuela-1986), MBA in Education, Educative management (UNET-1994), and PhD in History (USM-2001). PhD program of Pedagogy, Educative Innovation and Investigation (Universidad de Tarragona-España-2009.) Professor Titular of University of Los Andes-Táchira, Department of Pedagogy in the area of History of education. Coordinator of the group of investigation of history of education (HEDURE), assigned to the council of scientist human and technological development of University of Los Andes. He has been honored with many awards and recognitions like: PEI; Member of the Historic academy of Táchira (2001), Chairman (2004-2006). Accredited in the group of recognized investigators by CONICIT-FONACIT since 1997. First Chairman VENEZUELAN SOCIETY OF HISTORY OF EDUCATION.

Resumen Ponencia (29/7/11, 8 am)

UNA MIRADA DESDE LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN A

LA NUEVA LEY ORGÁNICA DE EDUCACIÓN (2009):

CONSISTENCIAS E INCONSISTENCIAS EPISTEMOLÓGICAS

J. Pascual Mora García

Universidad de Los Andes-Táchira

Sociedad Venezolana de Historia de la Educación

Academia de Histo

ria del Táchira

RESUMEN La Ley Orgánica de Educación (LOE) fue publicada en Gaceta Oficial el 15 de agosto de 2009, según el número: 5929 extraordinario de la República Bolivariana de Venezuela, con lo cual se deroga la LOE de 1980. En nuestro trabajo buscamos una aproximación académica, con sentido heurístico, y haciendo un esfuerzo de sindéresis para poder decantar los aciertos y desaciertos a la luz de los postulados de la historia de la educación y la filosofía en Venezuela; para eso nos apoyamos en el estudio de los siguientes pares categoriales: 1. Sistema Escolar-Sistema Educativo, es claro que el Sistema Educativo no es lo mismo que Sistema Escolar, por eso en la LOE debe deslindarse categorialmente so pena de incurrir en ambigüedades, lo propio sucede con la definición del nuevo docente al cual se le denomina simplemente: “los trabajadores y las trabajadoras de la educación”, lo cual sugiere una enajenación del concepto de maestro y de la profesionalización docente. 2. Estado Docente-Educación Laica, reivindicamos el Estado Docente y el carácter laico, pero también es necesario que se reconozca al maestro como ACTOR y no sólo en su labor como funcionario. El maestro es ACTOR y autónomo. Y mucho más debería serlo en la LOE-2009 que demanda la labo

r liberadora de la educación. 3. El enfoque neohistórico-nacionalismo metodológico; el enfoque neohistórico, no se define en la LOE 2009, y pareciera referirse a cierto enfoque histórico endógeno que mina la tolerancia que nos impone la visión intercultural; 4. Educación humanística-Pensamiento crítico, este es uno de los grandes aciertos de LOE 2009, pues reivindica el pensamiento humanístico. 5. Educación militar-Educación religiosa; se observa una preponderancia de la Educación Militar sobre los otros enfoques educativos, como el religioso. Éste no le quita el carácter laico a la LOE, simplemente reconoce la diversidad y pluralidad científica, porque tan científicas son las Ciencias y Artes Militares como las Ciencias de la Religión. 6. Educación Intercultural-Educación Universal; en este apartado se recoge el concepto de respeto a la diversidad cultural, pero aclaremos la inconsistencia al agregarse la categoría UNIVERSAL. La educación con un criterio universal ha sido una de las categorías más criticadas por la historia de la educación y la filosofía actual. 7. De la Universidad de la “Cosa Nostra” a la Universidad comprometida. Evidentemente que la LOE 2009 transforma el concepto napoleónico de universidad, y el concepto tradicional de claustro universitario al incorporar otros sectores como deliberantes. Esta debe ser una discusión que se debe dar todavía, no porque no deba revisarse el concepto tradicional de universidad sino porque se debe analizar la razón de ser de la universidad en el siglo XXI. La propuesta de un voto paritaria pudiera generar nuevas inconsistencias si no norma suficientemente, la incorporación de los sectores obreros y administrativos, además del e

studiantil modifica substantivamente la correlación de fuerzas en la universidad, en un modelo político que busca igualar por abajo y atacando los valores de la excelencia, eficacia y eficiencia. Palabras clave: historia de la educación, filosofía, epistemología

A VIEW FROM THE HISTORY OF EDUCATION FIELD TO THE NEW ORGANIC LAW OF EDUCATION (2009): EPISTEMOLOGICAL CONSISTENCIES AND INCONS

ISTENCIES

J. Pasc

ual Mora García

University of Los Andes

Táchira,

Venezuela

Venezuelan Society of History of Education

Tachira Academy of History

ABSTRACT

The Organic Law of Education (LOE for its denomination in Spanish) was published in the Gaceta Oficial of Venezuela, on August 15, 2009, under number 5929 - Extraordinary editi

on, which in turn implied the derogation of the 1980 Organic Law of Education. In this paper

we look for an academic approximation, with a heuristic sense and make an effort to show both its assets and flaws from the point of view of the history of education and philosophy in Venezuela. In order to do that we will lean on the following pairs of categories: 1. School system vs. Educational system. It is clear that both are not the same and this implies that the LOE should clearly and systematically set them apart, otherwise it risks falling into ambiguities. The same happens when it defines the ”new educator,” which is simply referred to as “worker in education” that undermines the concept of “teacher” and professional teacher training. 2. Educational state vs. Secular education. We back the concept of Educational State and its secular character, but it is also necessary that the teacher be recognized as ACTOR and not solely as a government worker. The teacher is ACTOR and autonomous. And it should be considered as such in the LOE-2009, especially since it demands a freedom role for education. 3. The Neohistoric Approach vs. Methodological nationalism. The Neohistoric approach is not defined in the LOE-2009 and it seems to refer to an endogenous historic approach that undermines the tolerance brought about by an intercultural vision. 4. Humanistic education vs. Critical thinking. This is one of the assets of the LOE-2009 since it stimulates humanistic thinking. 5. Military education vs. Religious education. We observe an over importance of military education above all other aspects of education, such as the religious one. This would not take secularity away from the LOE, it would simply mean recognizing scientific diversity and plurality, since Military Science and Arts are as scientific as Religious sciences. 6. Intercultural education vs. Universal education. Here we consider the aspect of respect for cultural diversity but we will clarify inconsistencies when adding UNIVERSAL as a category. Education with universal criteria has been one of the most criticized concepts by recent history of education and philosophy. 7. From the “Cosa Nostra” university to the committed university. It is evident that the LOE 2009 transforms the Napoleonic concept of university and the traditional concept of university councils when it introduces other sectors in decision- taking and making policies. This should be a discussion yet to come, not to review the traditional concept of university but because of the raison d’être of a university in the XXI Century. The epistemological obstacles found seem to suggest that achievements of the teaching movement along the XX century were omitted.

Key words: history of education, philosophy, epistemology